يُعدّ القديس فرنسيس الأسيزي أحد أبرز الشهود على حضور الله في التاريخ الإنساني، حيث تتجاوز حياته وموته حدود الذكرى العاطفية لتصبح قراءة نبوية لوجود الإنسان في علاقته بالخالق. إنّ الاحتفال بذكراه لا يمكن أن يُختزل في مجرّد استدعاءٍ للذاكرة، بل هو دعوة إلى المشاركة الفاعلة في رسالته الروحية. ومن خلال نصوص "السيرة الثانية والأسطورة الكبرى"، يتجلّى البُعد اللاهوتي العميق الذي يربط بين خبرة فرنسيس الشخصية وبين مشروع الله في الخليقة.
بعد تلاوة صلاة التبشير الملائكي أطلق البابا لاون الرابع عشر نداء من أجل التخلي عن لغة السلاح في الشرق الأوسط، مؤكدا أن السلام يتحقق من خلال الحوار لا بواسطة التهديد المتبادل واللجوء إلى الأسلحة. كما عبر البابا عن قربه من ضحايا الفيضانات في البرازيل.
توثيق أممي لأكثر من ١٤ ألف هجوم على المدارس و ٣٠٠٠ حالة استخدام عسكري للمنشآت التعليمية بمعدل هجومين يومياً على مدار عقدين، مع تضرر ٩٧٪ من مدارس قطاع غزة منذ عام ٢٠٢٣؛ وذلك ضمن بيان المديرة التنفيذية لليونيسف، كاثرين راسيل، أمام مجلس الأمن الدولي في اجتماع "صيغة آرية" بمناسبة "يوم اليد الحمراء ٢٠٢٦"، للتأكيد على دور التعليم الآمن في منع تجنيد الأطفال واستغلالهم في النزاعات المسلحة.
في مقابلة مع النائب العام السابق في المحكمة الجنائية الدولية مورينو أوكامبو الذي شغل هذا المنصب بين عامي ٢٠٠٣ و٢٠١٢، تناول فيها الأوضاع الراهنة في العالم والمتعلقة بالأمن والعدالة مؤكدا أن لا شيء يمكن أن يبرر الجرائم المرتكبة بحق المدنيين الأبرياء.
في وقت تستعد فيه الجزائر لاستقبال البابا لاون الرابع عشر والتي سيزورها من الثالث عشر وحتى الخامس عشر من أبريل نيسان المقبل أجرى موقع فاتيكان نيوز الإلكتروني مقابلة مع رئيس أساقفة الجزائر العاصمة الكاردينال جان بول فيسكو الذي أكد أن البحر الأبيض المتوسط والذي أطلق عليه الرومان اسم Mare Nostrum "بحرنا" لا ينبغي أن يشكل حداً فاصلا بين الدول، مشيرا إلى أن البابا سيزور أرضا تشكل جسراً بين أوروبا وأفريقيا.
1 آذار 2026
الأحد الثاني من زمن الصوم، سنة أ
مت 17: 1-9
لقد رأينا، الأحد الماضي، أن خداع إبليس يتسلّل إلى قلب الإنسان، ساعيًا على الدوام إلى التقليل من شأن عمل الله في حياة مخلوقاته.
الصليب في الشعر المسيحيّ ليس حدثًا تاريخيًّا فحسب؛ إنّه مسارٌ روحيّ يربط الألم بالرجاء والخلاص. الشِّعر يُقدِّم الصليب بوصفه دعوة إلى تأمّل النور الذي يليه بعد المعاناة.
الأردن - تحت رعاية سيادة المطران إياد الطوال، وبحضور الأب مجدي نظمي، مدير جامعة بيت لحم في الأردن والنائب التنفيذي لرئيسها، ومشاركة الأب فراس نصراوين، المدير العام لمدارس مدارس البطريركية اللاتينية في الأردن، إلى جانب لفيف من الكهنة والشمامسة وأهالي الخريجين، احتُفل أمس الجمعة بتخريج الفوج الخامس من برنامج الدراسات اللاهوتية التابع للجامعة في الأردن.
كثيرًا ما نسمع في زمن الصوم عن ضرورة تَرافُقِه مع الصلاة والصدقة، انطلاقًا من ورودها معًا في تعليم الربّ يسوع عنها لدى متّى الإنجيليّ: «مَتَى صُمتم… ومتى صلّيتم… ومتى تصدّقتم» (6: 1–18).
بعد زيارة قداسة البابا لاون الرابع عشر إلى ضريح القديس شربل، والكشف عن رفات القديس فرنسيس الأسيزي بمناسبة ثمانمئة سنة على رُقادِه، تكرر السؤال بخصوص موضوع ذخائر وأجساد القديسين؛ علمًا أن هذا الموضوع مطروح أيضًا عند إعلان أي قديس جديد، او عند الكلام بخصوص الكثير من القديسين (خصوصًا القديس شربل، والطوباوي الأخ اسطفان نعمة الذي لم يتحلل جسده).
فلماذا نزور الأماكن التي يُدفَن فيها القديسون، أو الأماكن التي تُعرَض فيها أجسادهم؟