أربيل- رودي شير- اسي مينا- مشهديّة بهجة وأمل رسمتها أمسية ميلادية ملائكيّة احتضنتها كاتدرائية مار يوسف الكلدانيّة في أربيل مساء أمس. تحت شعار «الكلمة صار جسدًا وحلّ بيننا»، شكّلت الأمسية جزءًا من استعدادات الكنيسة لعيد ميلاد يسوع المسيح في قضاء عنكاوا حيث الغالبية المسيحية.

قدّم أعضاء جوقات الأطفال التابعة لخمس كنائس تراتيل متنوعة بلغات متعددة، بالإضافة إلى تراتيل من الطقس الكلداني، للإعلان عن انطلاق مهرجان الميلاد في الإيبارشية. وشهدت الأمسية حضور مئات المؤمنين إلى جانب راعي الإيبارشية، المطران بشار متي وردة والإكليروس.

بارانكويلا- اسي مينا- يزور المؤمنون في مدينة بارانكويلا الكولومبية، منذ بداية الشهر الحالي أكبر مغارة ميلادية حيّة في العالم. فيها يؤدّي 90 ممثلًا أدوارًا مختلفة حتّى 8 يناير/كانون الثاني المقبل. 

تقع المغارة في حديقة مساحتها 18.000 متر مربع. وفيها تُجَسَّد ولادة يسوع المسيح وما تلاها من أحداث. وكانت قد جالت في السنوات الماضية مدنًا كولومبية أخرى مثل بوغوتا وميديلين وكالي.

يولا- اسي مينا- باشرت أبرشية يولا الكاثوليكية في نيجيريا بناء كابيلا في إصلاحية «يولدي باتيه» لتقديم مكان عبادة وراحة نفسيّة للسجناء.

وأعرب راعي أبرشية يولا، المونسنيور إسطفان دامي مامزا، في أثناء وضع الحجر الأساس، عن تفاؤله بقدرة المؤسسة على تعزيز إيمان السجناء.

وقال مامزا: «تهدف هذه المبادرة إلى إعطاء السجناء مكانًا للعبادة والراحة النفسية. إذ نصبو عبرها إلى تقديم الدعم الروحي والإرشاد للسجناء في خلال عقوبتهم».

وأضاف: «إنّ بناء الكابيلا عملٌ من أعمال الرحمة والإيمان. كما تجسّد هذه المبادرة التزامنا بإعادة تأهيل السجناء وتأمين راحتهم».

لبنان- اسي مينا- «الأنطونيّون في زمن الانتظار»... هو العنوان الذي حمله افتتاح تساعيّة الميلاد في الرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة على عتبة ولادة الطفل المخلّص.

فقد احتفل راعي أبرشيّة بيروت المارونيّة المطران بولس عبد الساتر بافتتاح تساعيّة الميلاد في كنيسة سيّدة الزروع في الجامعة الأنطونيّة الحدت-بعبدا، لبنان بمشاركة الأب العام للرهبانيّة الأنطونيّة الأباتي جوزيف بو رعد ولفيف من الرهبان والشخصيّات.

طرابلس- اسي مينا- عناقٌ أبديّ بين الترانيم الميلاديّة وقرع الأجراس عاشته مدينة طرابلس اللبنانيّة (محافظة الشمال) في أجواء احتفاليّة تحتاج إليها المدينة وسكّانها.

فقد افتتحت رعية مار مارون في طرابلس، معرض الميلاد الأول «سوق الميلاد»، وأضاءت شجرة العيد وسط باحة الكنيسة، ببركة رئيس أساقفة أبرشية طرابلس المارونية المطران يوسف سويف، وبحضور حشد من الشخصيّات الدينية والسياسيّة والاجتماعيّة.

استُهلّ الحفل بالترانيم وقرع الأجراس وحمل الشموع. وتضمّن المعرض عروضًا كشفية من وحي عيد الميلاد ومواد من مؤونة البيت وأشغالًا يدوية وألعابًا وهدايا.

غزة - نبض الحياة - استشهدت، أمس السبت، ناهدة خليل بولس أنطون، وابنتها سمر كمال أنطون، وأصيب سبعة آخرون، برصاص قناص من جيش الاحتلال الإسرائيلي، في كنيسة العائلة المقدسة في غزة، في الوقت التي عبّرت فيه البطريركيّة اللاتينية عن استهجانها لهذا الهجوم.

الفاتيكان- نبض الحياة: قال البابا فرنسيس إنّ "العديد من الشعوب والعديد من الأطفال يعانون بسبب الحرب".

وخلال لقائه فتيان وفتيات حركة العمل الكاثوليكي في إيطاليا، بالقصر الرسولي الجمعة، لفت البابا إلى أنهم أرادوا أن يتذكّروا من خلال رمز النجوم أقرانهم الذين ماتوا خلال هذه الأشهر بسبب القتال، والذين كأنوار صغيرة ينظرون إلينا من السماء".

الفاتيكان- نبض الحياة- استقبل قداسة البابا فرنسيس صباح أمس السبت في قاعة بولس السادس بالفاتيكان شخصيات وعاملي المغارة الحيّة لبازيليك القديسة مريم الكبرى، حيث أشار في كلمته إلى أنّ البازيليك تحفظ على ذخيرة مهد يسوع، وبالتالي فهي ترتبط بشكل خاص ببيت لحم وبالمغارة.

ووجّه الحبر الأعظم لضيوفه فكرتان: القديس فرنسيس ولسكان الأرض المقدسة.

القدس- نبض الحياة: عظة الكاردينال بيتسابالا- نتأمل في الأحد الثالث من زمن المجيء بشخصية يوحنا المعمدان.

يقدمه لنا الإنجيلي يوحنا، الذي يبتدأ إنجيله بالحديث عنه، (يوحنا 1: 6-8)، ويواصل عرضه في الآيات التالية (1: 19-28)

من هو يوحنا المعمدان وما هي مهمته؟

لدينا إجابة أولى في الآيات 6-8، وإجابة أخرى في الآيات 19-28.

الجواب الأول يخبرنا به الإنجيلي يوحنا بثلاث نقاط أساسية: يوحنا رجل مرسل من الله؛ أُرسل ليكون شاهداً للنور. وأخيرًا، يخبرنا الإنجيلي أن هدف شهادته هو أن يؤمن الجميع.

الناصرة- كميل اسبنيولي- اسي مينا- 

«الإنجيل الخامس» كناية أُطلقت على الأراضي المقدسة لكونها الأرض التي لا تزال تحمل في طيّاتها مواقع ومعالم تروي ما حدث فيها لشعب الله منذ بداياته، كما أنها لا تزال كالكتاب المفتوح يروي تفاصيل ما عاشه السيد المسيح والجماعة المسيحية الأولى. فكثيرون من اللاهوتيين والكتابيين يؤكّدون أنّ من خلال معالم هذه البلاد وآثارها يمكن للمرء قراءة سائر الأناجيل بشكلٍ أكثر قربًا إلى القلب والعقل والواقع الإنساني، ولهذا دعيت «الإنجيل الخامس». 

ومع هذا، يبدو أنّ كثيرًا من صفحات هذا الإنجيل الخامس لم تُقرأ بعد.